珠宝商人出家成全真道士 系丘处机第三十代徒孙
中国新闻来源:广州日报 2016年05月12日 06:42
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原标题：
梁兴扬上网发微博。
梁兴扬喜欢自拍。
机缘巧合珠宝商人出家成全真道士 利用微博破除封建迷信 获表彰成中国青年好网民
最爱在微博晒自拍的“@全真道长梁兴扬”最近着实火了一把。
5月4日，他收到共青团中央的邀请，来到北京参加2016年优秀青年表彰座谈会，作为15名中国青年好网民之一，受到国家副主席李源潮的接见。会议期间，他还不顾自身“颜值缺陷”，毅然与《琅琊榜》中蔺少阁主的扮演者、此次“向上向善好青年”代表靳东合影，立马让自己的微博“涨粉”到33万之众。
梁兴扬为何会受到共青团中央的青睐？他入道前的人生有哪些传奇经历？他如何与网络结缘？近日，梁兴扬在北京接受广州日报记者专访，与记者分享了他的人生经历。
文、图/广州日报 特派记者武威
5月9日上午9点半，在收到记者的微信后，披着一头过肩长发、身穿俗衣却脚踩道靴的梁兴扬快步来到酒店大堂迎接记者。进入电梯，梁兴扬就打开了话匣子：“最近可真是忙坏了，一点闲工夫都没有，晚上还要见淘宝网、观察者网的朋友，未来几天要去见统战部和宗教局的领导，终南山只怕暂时回不去了。”
至于为何做此不伦不类的打扮，梁兴扬也有自己的苦衷：“我怕穿道服、戴道帽，会把服务员吓到。”
“贫道带你走进科学”
2009年，在腾冲做珠宝商人的梁兴扬突然间心血来潮，跑到终南山金仙观出家，成为全真教龙门派第三十代玄裔弟子，按辈分来算，他是丘处机的第三十代徒孙。
2010年，入道仅1年的梁兴扬以个人名义开设微博，随后时不时在微博上晒各种卖萌自拍，所有自拍中，最得意的是那张他含着棒棒糖憨笑的图，“贫道就不要靠胡子来增加颜值了，给丑的道友一条生路吧”，事后，此图还登上了国家宗教局为梁兴扬出版的新书《叩道心》封页上。
作为道士，梁兴扬对自己微博的内容有定位——不迷信、不盲从、明智明心。他声称自己从不给人算命，开微博更是为了帮网友破除迷信。微博上，他的专栏名叫“贫道带你走进科学”，向网友介绍一些养生治病的知识，以及自己对封建迷信的反思。
例如，网友“菉葭苍苍”在微博上说：“天蝎座爱憎分明，所以三观正的居多。”梁兴扬就会在微博上回答：“请不要迷信，贫道告诉你，还是巨蟹座三观正的居多。”
也许是过于特立独行，积极入世，梁兴扬也受到很多道友的压力，甚至有人要求开除他的道籍，对此，梁兴扬顶住了压力，也有自己的解释：“道教有两个吉祥物：鹤与鹿，都是神仙坐骑；那为什么选择了鹿与鹤呢？为什么仙人没有骑一头猪呢？鹤者，仙也，寓意着世外、清高，寓意着以宏观的角度看待这个世界；鹿者，禄也，寓意着红尘、凡俗，寓意着以积极的态度来面对这个世界。”
从道士到网红
而真正使梁兴扬声名鹊起的，还是他在微博回应南海问题时的机智。去年5月，美国助理国务卿丹尼尔·拉塞尔发表了“中国在南海造岛破坏了东南亚风水”的怪异言论。
梁兴扬随即写下一篇长微博《论中国南海造岛对地球风水及太阳系和平的正面影响》，痛斥美方盗用道教风水知识，破坏天地人三界和平。很快，梁兴扬因为此文成为网红。直到最近与记者谈起自己的成名之作，梁兴扬依旧不无得意地说：“风水问题，还是应该我这种专业人士来做回应。”
而成为“网红”后，梁兴扬对于网友的提问，哪怕是最奇葩的问题，通通来者不拒。梁兴扬说，有人提问，证明还有人关注，回答这些奇葩问题，也有利于消除公众的误解，将公众导向向善的一面。
此次受邀来到北京，让梁兴扬非常感动，他认为这六年通过微博进行弘道，得到了国家的肯定。
对话：表彰我是因传播正能量
广州日报：你出家前的人生经历是怎样的？
梁兴扬：我出生在山东，父母都是小学教师，1999年，我考上云南大学应用化学系，因为我弟弟当时也要读书，父母的手头也不宽裕，到了大二，生活费就是我勤工俭学赚来的，我也逐渐走向了社会。我做过一段时间的电子商务，后来，还接触到了珠宝行业，毕业之后，我开始做与珠宝相关的生意，一度赚了很多钱。
2004年，我母亲突然去世，回家奔丧时，给我帮忙的两个大学同学就把我的货和钱全部卷走了，还让我欠了一屁股债，如果不是当时我弟弟要读书，连死的心都有了，我白手起家，年少多金，却一朝倾家荡产，凭啥？我不想过一辈子碌碌无为的生活。
于是2006年，我就卷好铺盖，到中缅边境的腾冲去做翡翠生意，因为之前做珠宝生意时认识一些朋友，生意很快稳定下来了，我一辈子过得最舒坦的时日就是在腾冲，每天睡到自然醒，天天打麻将度日。因为翡翠利润高，我两三个月才工作一次，给缅甸人的回扣，都有两三千元。
静极思动，我开始慢慢接触道教。2009年，腾冲来了一位西安的朋友，我去拜访时，他说自己准备上山皈依，做道教居士。我也傻乎乎的，跟着上终南山拜师。
广州日报：师父就这么快收了你？
梁兴扬：这其实是一个乌龙事件。先前有一个与我年龄相仿的北方人，跟我师父说了好几次要到金仙观拜师，但始终没去。师父一见我，就把我误当为前者，很快收了我，并按照辈分，给我起了道名：梁兴扬。出家第二天，我才知道自己“被出家”了；到了第二年，我和师父闲聊的时候，他才知道自己收错徒弟了。
广州日报：你现在还做珠宝生意吗？
梁兴扬：我肯定要做点，不做的话，我哪来钱这么折腾。我不拒绝金钱，我觉得有了更多的金钱，才能做更多的事情，只要不丧失自己的原则，不中饱私囊就行了。
道士生活“底薪”600元
广州日报：作为一个道士，你平常在山上一天的生活是怎样的？
梁兴扬：我现在整天在网络上写文章，已经当不成安安稳稳的小道士了，大部分道士早上6点起床，打扫卫生，整理殿堂，吃早饭后，开始念早课，之后就可以忙自己的事：打太极、看书或者招待来客；中午12点到12点半，我们就准时吃午饭，下午三四点，还有课，结束后下午6点吃晚饭，到晚上9点我们就睡觉休息了。当然，寺院也不禁止我们上上网，打打游戏，而我自己通常要忙到晚上11点才休息。
广州日报：你在道观是否有收入？
梁兴扬：道观给我的收入是一个月600元。道士的收入都不高，600元是道观给你，让你能够生活下去的基本费用，而除此以外，道士能挣多少，就看自己努力了，比如人家请你去念经，你就可以有几百元收入；像我有时候写书，也能有版税收入，有时候念经缺人手，我也会去充数。
广州日报：你来自全真教，它与武侠小说中的全真教有什么异同？
梁兴扬：很多人包括我知道全真教，都是从金庸的武侠小说里来的，而我实际是丘处机祖师这一脉的，是他第三十代玄裔弟子。
很多人也问我对金庸小说的看法，例如，尹志平实际是全真教的一个祖师，但金庸小说中的尹志平却不同。关于这件事，全真教也有很多争论，一些人说要讨伐金庸。于是在后来再版的小说中，金庸将尹志平的名字改为了甄志丙。我认为，金庸在写小说时确实有失误，不该调侃历史人物，但如果没有金庸的武侠小说，肯定会有太多人不了解全真教。
我不会算命
广州日报：你当时如何与网络结缘？
梁兴扬：1999年我刚上大学时，就接触网络，此后一直没有脱离。出家之后，我就希望通过网络介绍我们的日常生活，我从2010年开微博，当时没有多大的目标，也没想到会做到今天这么火。
大家总觉得我们很神秘，以致我在外面不敢穿道袍，一坐火车、飞机，就有一群人围过来，“道士你给我算个命吧？”我说我不会算，他们会说，“你连命都不会算，假道士吧你。”很多人认为我们就是抽签算命的，但并非如此，我把我的所思、所想、所遇在微博上跟大家分享，这其中也包括我们自己对封建迷信的反思。我开微博之始，就确定了不迷信、不偏激、明智明心的原则，后来路就越走越宽了。
广州日报：你在网上还有一个栏目叫作“道士带你走进科学”，为何想做这个栏目？
梁兴扬：我们的传统文化包括道教其实包含很多科学的内容。4月22日，科技部和中宣部印发了《中国公民科学素质基准》，也明确提出要了解知道阴阳五行、天人合一、格物致知等中国传统哲学思想观念，它是我们传统科学的一部分，这些东西可能有缺陷，但我们不能一味地否定它，而应该用科学辩证的观点来看待这些东西。
因正能量找到伙伴
广州日报：怎么接到五四青年节的邀请？
梁兴扬：别人以为我们可能八竿子打不着，但我跟共青团的小伙伴们在网上都做正能量的事情，共青团认为我是在践行社会主义核心价值观；我则认为自己是在中国传统文化的美德中提炼最精华的东西传播。
4月底，共青团中央就联系我，问我最近有没有时间，想邀请我来参加，我也没多想，觉得参加就参加嘛，我也没想到是这么高规格的会议，根本没想到会有国家副主席出席。
广州日报：你在网上痛斥美国、日本官员关于南海问题的错误言论，当时是出于何种考虑？
梁兴扬：这些美国、日本官员的言论，是想用中国的文化来反驳中国人，当美国人和我们谈风水的时候，日本人和我们谈道德经的时候，这种事，就交给我这种“专业人士”来干吧。道德经是道教经典，风水是我们的专长，由我们来出面再合适不过。
广州日报：未来你准备怎样继续在网上传播正能量？
梁兴扬：我们现在受到了很多民间与官方的关注和鼓励，我们会坚持走自己的路，未来我们会在这条路上更好地发展，在以往没有多少支持的时候，我们都走到了今天，现在有了支持，我会走得更高，我们将求同存异，团结大部分人，寻找我们之间交流的最大公约数，它包含爱国、文化以及对中华民族的认同，更好地为我们国家的发展而付出努力。
广州日报：你经常和网友互动，不拒回答网友的奇葩问题，为什么对这样的问题，你也不吝回答？
梁兴扬：他既然问了，就证明他还对我有最起码的一点好奇心，这些人并非全部都有恶意，而只是有误解。我觉得只要我回答了，他可能就会对我们有好的理解。而如果我对此回以辱骂或者攻击，那只怕他对我们的误解会更深。这些问题再奇葩，至少我们还能应对，并且还能在应对中传播正确的理念，何乐而不为？
面对网友的提问，我们考虑的不在于问题多奇葩，而在于我们怎样去应对。这个社会不可能所有人都喜欢你，给别人解惑，不能只解那些让自己舒服的惑，不舒服的惑，你也要给人家解答。
